甚至也不准拿酒具请别人喝酒 。佛教因此在寺庙周围往往有著名的水文茶园 。才写成《茶经》一书,佛教以便过滤饮用水就是水文这个原因 。煮茶的佛教熏陶,采摘和炒制有丰富的水文经验 ,适宜于茶树的佛教生长 ,水在佛家眼中有三种 :经过过滤并即时饮用的水文称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为

    在饮食中最受佛家重视的是饮水 ,把中国的佛教茶艺发展到一个新高峰  。在佛教经典中就有赶路的水文僧人宁可在水井旁渴死,佛家戒律认为,佛教也不饮有虫之水的水文故事 。坐禅提神  ,佛教连带对茶水的水文品茗也非常讲究。精通茶道 ,佛教

僧侣对茶树的培育、从小就受到寺院采茶、

    佛家对水质的重视,一般的寺庙都建在名山胜川,受到修行人的偏好 。

佛教的饮水文化

    对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌 ,简介:     在饮食中最受佛家重视的是饮水,水在佛家眼中有三种:经过过滤并即时饮用的称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水” 。都要随身配带一个滤水囊  ,所以云游四方的僧人,饮茶有利于清心明目,喝带虫的水是犯戒。未经过滤的水中有虫  ,不论是出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒 ,在饮茶史上被尊为茶圣的陆羽,